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Les Nautoniers ou Nautes constituaient l'ancienne confrérie des métiers de l'eau: bateliers mais aussi constructeurs, marchands, armateurs... Les Nautae (nautoniers) transportaient les marchandises par voies d'eau dans toute la Gaule centrale, alors que diverses inscriptions du Haut-Empire citent, à côté des Nautae, les Nauvicularii dont l'activité était maritime. (Histoire de Bretagne p. 100 sous dir. de J. Delumeau, Privat, 1969). Les nautes furent surtout des armateurs et des commerçants et ils regroupaient dans leurs rangs d’autres confréries navigantes telles que les dendrophores (charpentiers de marine) et les utriculaires (porteurs d’outres, de marchandises). Les Nautoniers ou plus précisément « Les Nautoniers de l’Arche Royale » sont aujourd’hui encore une confrérie de « mariniers » anglais : le Royal Ark Mariner. Sous sa forme moderne, c'est-à-dire n’ayant plus aucun rapport direct avec la construction de bateaux, la confrérie est attestée en 1830 dans la ville de Bath en Angleterre. Il y est fait état d’une procession à travers les rues de la ville avec une réplique de l’Arche de Noé et toutes sortes de décors et bannières. L’Angleterre, terre de tradition s’il en est une, nous offre une particularité bien singulière quant à la survivance des anciennes confréries de métier. En effet, certaines confréries perdurent aujourd’hui mais rassemblant des gens qui n’ont plus rien à voir avec le métier. On pourra dire que c’est également le cas pour nous, les Radeliers de la Loue, qui employons toute notre énergie à reconstituer l’ancien métier de radelier. Avec une différence notoire dans le fait que ces confréries s’attachent moins à retrouver et maintenir les savoir-faire de l’ancien métier que de conserver les enseignements moraux, le protocole des cérémonies de réception et de passage de grades, bref tout le décorum honorifique si cher aux sujets de sa majesté. Il est intéressant de noter qu’aujourd’hui encore, des notables anglais se targuent d’appartenir à une confrérie de constructeurs de radeaux. La Franche-Comté offre de nombreuses rivières propices au transport des bois par flottage. Cette activité est bien inscrite dans notre patrimoine et elle a occupé la vie de bon nombre de nos ancêtres. Grâce à notre partenariat avec l'Association des Radeliers de la Loue nous retrouvons le contexte de ces vieux métiers (construction de radeaux, techniques de flottage,...) et par notre apport des rituels des Nautoniers nous offrons la possibilité de retrouver pas à pas, au fil de l'eau, les étapes de l'initiation jalonnant l'apprentissage et la vie de ces Nautoniers;
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Clipart libre de droit licence
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Photo EDF |
Un de nos Bons Cousins nous a fait part de sa découverte à la vitrine d'un antiquaire de la rue Verrerie à Dijon: un lot d'assiettes en faïence illustré de motifs propres à la Confrérie des Bons Cousins Charbonniers. On notera au premier chef, les trois cercles concentriques de couleur bleu, noir et rouge typiques des Bons Cousins et conformes à nos rubans ainsi qu'au drapeau adopté par les Carbonaris. Ces trois couleurs correspondent également aux trois degrés contenus dans l'Ordre des Bons Cousins Charbonniers: couleur bleu pour le 1er degré de Fendeur, couleur noir pour le deuxième degré de Charbonnier et couleur rouge pour le troisième degré de Forgeron. Cette assiette n'est a priori pas en lien avec la confrérie des Nautoniers qui concerne les constructeurs de radeaux et transporteurs de frêt sur les voies navigables. Toutefois, nos initiés remarqueront les outils de travail présentés sur le billot. Deux d'entre eux n'apparaissent pas dans les rituels des Charbonniers ni des Fendeurs mais bien dans ceux des Nautoniers. Il s'agit de la tarrière et de la gouge qui sont davantage des outils de construction et trouvent leur place chez les menuisiers et charpentiers. C'est pour cette raison que nous avons plutôt choisi de présenter ce document dans l' onglet propre aux Nautoniers
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Y-a-t'il un lien entre les "Forestiers" et la mer ? On remarquera sur ce canot de sauvetage, désormais pièce de musée, l'inscription R.N.L.B. Foresters Centenary. R.N.L.B pour Royal National Life Boat et comme nom du canot "Foresters Centenary": "le centenaire des Forestiers". De quels forestiers s'agit-il ? L'Ancient Order of Foresters (AOF) est un ordre initiatique que l'on peut dire contemporain et parallèle à la franc-maçonnerie. Une loge se nomme "court" (tribunal) car l'initiation d'un "forester" s'inspire d'une comparution en justice. Le plus ancien court est attesté en 1745 à Knaresborough dans le Yorkshire. Cet ordre utilisait des cerémonies issues de rites ancestraux comme les rites forestiers ou druidiques. Les rituels en notre possession (deux grades) font plutôt référence à Robin des Bois et à ses Joyeux Compagnons. L'AOF contrairement à la franc-maçonnerie a évolué vers une société de secours mutuel pour adopter aujourd'hui la forme d'une compagnie d'assurance à l'image de nos mutuelles. Foresters Centenary est un canot qui a été offert par les "Foresters" en 1936. Son nom témoigne de l'existence d'une première création (Court ? Société mutuelle ? un siècle auparavant). Il est très courant dans les pays anglos-saxons que les sociétés anciennes telles que la franc-maçonnerie, les "forestiers", les "Odd Fellows" (Compagnons en Angleterre) s'engagent dans des actions caritatives. En France la MAIF soutient activitement la SNSM (Société Nationale de Sauvetage en Mer). En Ecosse, dans les ports, on trouve dans les loges maçonniques des troncs destinés à subventionner la société de sauvetage locale. Les Maçons comme les Foresters sont souvent les bénévoles en tant que pompiers ou équipiers du canot de sauvetage. Personnellement, c'est par ce biais, qu'en tant que sauveteur en mer pendant mes vacances d'été, qu'au cours d'une rencontre avec des sauveteurs écossais, j'ai entendu parler pour la première fois de la franc-maçonnerie. Le Foresters Centenary est visible au musée de Sheringham (au nord du comté de Norfolk) en compagnie d'un autre canot offert également par une société initiatique : les "Odd Fellows". |
canot "Foresters Centenary" photo libre sous licence Créative Commons - auteur stravros1 - 29 mars 2010 - source wikipedia |
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Avec l'aimable autorisation du magazine Nos Ancêtres, Vie & Métiers |
Au Moyen Age, les constructeurs de bateaux appartenaient à la même corporation que les charpentiers. Ils portaient le nom de "faiseurs de nefs". On remarquera la similitude des mots entre le bateau comme nef et la nef d'église. On explique souvent cela comme un style archirectural, celui de nef dite en "carêne de bateau inversée". Nous savons l'importance de "passer l'eau" dans le symbolisme sacré des druides; Le paradis étant face à l'ouest, dans les "îles au nord du monde"; mourir, c'est s'embarquer et traverser l'eau... Henry Vincenot, dans les Etoiles de Compostelles, évoque ces moines Keuldées, issus des druides et devenus moines bâtisseurs. Les charpentiers de navire, tout comme les anciens métiers en général, cautionnent de nombreuses pratiques magiques et se montrent assez supersititieux. Ils analysaient scrupuleusement l'aspect des premiers copeaux qui pouvaient se lire comme un oracle de la destinée du futur navire. Il était hors de question de placer la première pièce de la quille un vendredi. Quand aux Ecossais, ils distinguaient le bois "mâle" du bois "femelle". Un bois femelle ayant la propriété d'être plus rapide de jour que de nuit, ceci selon l'influence de la lune sans doute. Le baptème d'un bateau est l'un des rites majeurs de la profession. Il a pour but d'assurer protection contre les naufrages et la prospérité de son propriétaire. Il arrivait que, mécontent du résultat, un bateau pouvait être rebaptisé plusieurs fois. Ces informations proviennent du numéro spécial "5 métiers du bois, du XVIIe au XIXème siècle", du magazine "Nos Ancêtres, Vie & Métiers" de la Revue Française de Généalogie. Pour en savoir plus, un lien direct figure sur ce site dans l'onglet "partenaire". Par ailleurs, ne pas oublier, comme nous l'avons déjà souligné dans d'autres articles, que Henry Hurle (1781), le fondateur de l'Ancien Ordre des Druides était un charpentier de marine de métier. Il nous a légué une transmission qui fait remonter les celtes à Japhet le troisième fils de Noé. Cette tradition permet d'inscrire les charpentiers de marine dans l'héritage des constructeurs de l'Arche de Noé, noble lignée s'il en est. Les couleurs de l'arc-en-ciel, dont la place est prépondérante dans le mythe de Noé, figurent dans l'Ancien Ordre des Druides comme dans celui des Nautoniers. Le rituel des Nautoniers présente quelque affinité avec celui du premier degré de l'Ancien Ordre des Druides. |
Il n’y est pas fait référence ni au bois ni à la forêt dans ce grade. Toutefois il est très fréquemment associé à son parèdre au sein du Rite Ecossais Ancien Accepté, celui de Chevalier Royale Hache. Ce dernier en revanche est un vrai grade « forestier » comme chacun de nous, titulaire de ce grade, a pu le vivre et pourra le vérifier à chaque fois qu’il le voudra. Ce Chevalier Royale échappe à la franc-maçonnerie de la pierre pour évoquer un autre aspect de la construction du Temple de Salomon : la part prise par les coupeurs de bois dans les forêts du Liban et leur acheminement par radeaux jusqu’au port de Jaffa en vue d’être ensuite livrés au chantier de Jérusalem. Le « Noachite » ou « Chevalier Prussien » est plus difficile à repérer dans les archives des documents maçonniques connus à ce jour. La trace la plus évidente se trouve dans le Rite d’Adoption qui évoque également Noé et la construction de l’Arche (voir l’ouvrage de Jan Snoek sur le sujet, Dervy 2012). On trouve cité dans la création du Rite d’Adoption en 1744, le fameux Charles François de Radet dit Chevalier de Beauchaine qui aurait créé l’Ordre des Fendeurs en 1747, sur le modèle d’une confrérie du quinzième siècle (selon Ragon de Bettignies). C’est ce rite auquel fait référence Régis Blanchet quand il réactive le Rite Forestier des Modernes dans les années 80. C’est aussi en 1744 que l’Ordre de la Cognée implante son premier collège à Paris (cf. André Kervella, les rois Stuart et la FM, éditions Ivoire-Clair 2013). Malheureusement pour ces deux degrés, placés respectivement aux 21ème et 22ème degrés, pour une raison qui échappe encore à beaucoup, lesdits grades ne sont plus pratiqués depuis longtemps, l’ont-ils jamais été d’ailleurs ? Avant de tomber en désuétude, il est indéniable que les thèmes de Noé, de son Arche et de la Tour de Babel ont alimenté les préoccupations initiatiques des Maçons du XVIIIème siècle. Noé est un précurseur d’Hiram dans le manuscrit Graham de 1730. La particularité du « Chevalier Prussien » c’est qu’il est dit aussi « Noachite ». C’est de par sa proximité avec Noé, héros du grade de Nautonier, que nous avons retenu de le pratiquer. On notera le distinguo entre les degrés dits « noachites » et ceux désignés comme « hiramites » opéré par les historiens de la franc-maçonnerie. Le mot de « prussien » dans le contexte du REAA, ne peut que faire penser au roi Frédéric II de Prusse qui y occupe une place prépondérante. Sachant que la tradition maçonnique « prussienne » doit beaucoup à un personnage qui fréquenta assidûment la cour du roi à Berlin, il s’agit de Georges Keith (1693-1778), exilé jacobite, franc-maçon éminent. Georges Keith est « comte Marischal » fonction héréditaire en Ecosse depuis la bataille de Bannockburn, fondatrice de la dynastie royale avec Robert the Bruce. Hébergé par Frédéric II, il le nomma ambassadeur de Prusse à Paris, puis gouverneur de la cité des princes de Neuchâtel en Suisse alors terre d’Empire. Georges Keith est identifié comme créateur des « Hauts Grades » dits « écossais » notamment à Berlin (où il finira ses jours) le 32ème degré, le Prince du Royal Secret. On notera dans ce degré la présence du loup. Si ces degrés ont une origine opérative, on ne peut que remarquer que certains compagnonnages sont nettement christianisés, celui de Maître Jacques par exemple, et qu’en revanche d’autres se disent « salomoniens » et par conséquent non chrétiens puisque leur référence se souche en amont de la révélation chrétienne. C’est le cas des Compagnons Charpentiers qui se nomment entre eux « les Loups » ou « les Indiens ». Les loups sont ceux qui vivent en marge de la société, au contact de la forêt. On pourra signaler également que le métier de « tuileur » qui correspond à l’officier de loge placé à l’extérieur est un métier de la forêt et qu’Hiram est un bronzier, c'est-à-dire un forgeron en lien avec la forêt par les charbonniers. Je cite pour conclure un paragraphe tiré d’un article de Thomas Dalet du 16 juin 2012 :« Les métiers « salomoniens » ont tous un rapport avec le bois et leur réticence à adhérer au canevas social et éthique chrétien laisse supposer qu’ils protègent la conservation de rites préchrétiens. La référence salomonienne ne veut en aucun cas dire qu’ils détiennent des rites remontant aux temps sémites de la construction du Temple de Salomon, mais serait plutôt une concession permettant à ces métiers de bois de s’intégrer aux grands chantiers médiévaux sans finir sur un bûcher. » http://hautsgrades.over-blog.com/article-le-22eme-degre-du-reaa-107027730.html
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Carreau de faïence hollandais propriété EdF |
