Comme le montre l'image de couverture illustrant l'ouvrage de Pierre Merlin " Bons Cousins Charbonniers, autour d'un catéchisme de la société secrète, 1835", (Editions du Folklore Comtois, 2005) nous pouvons observer que le personnage est chaussé de sabots."Outre le fait qu'ils étaient largement portés dans le monde rural, il semble que leur importance dans les Rites Forestiers vienne du métier des charbonniers. En effet, ces derniers avaient l'obligation de marcher sur les fouées, ou meules, en cours de carbonisation, et seul le port des sabots le leur permettait sans encourir de brûlures ou de destruction d'autres types de chaussures". Article "Les Mots et les Outils des Forestiers, in "La Résurgence des Rites Forestiers" page 128, revue "Le Jardin des Dragons" par Régis Blanchet, 1994. On y trouve également la manière de se vêtir des Bons Cousins Charbonniers, page 99: "Les habits des Bons Cousins et Cousines sont des habits rustiques de paysans: une blouse de paysan portant capuche, un ceinturon, un tablier de Forgeron (pour ceux ayant atteint ce grade, n.d.l.r.), et une paire de sabots. La capuche se prête au fait que l'on peut y accrocher une brindille d'arbre de l'essence correspondant à son Office" (Cousin Duchêne, Cousine Delorme, etc.n.d.l.r). On verra que la cape noire est également un atttibut distinctif des Charbonniers, bien utile chez les opératifs à la mauvaise saison. Avec la lanterne, elle complète un symbolisme déjà fort riche.
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Image de l,auteur, collection personnelle d'après l'ouvrage cité |
